归化与异化——莎士比亚第65首十四行诗的两种中译文比较

归化和异化翻译策略是我国莎士比亚十四行诗的两种主要翻译方法。归化法和异化法并无优劣之别，高低之分。德国功能派翻译理论代表人物莱斯和费米尔认为，目的原则是翻译活动中的最高原则，翻译方法和翻译策略必须由译文预期的目的或功能决定。通过对莎士比亚第65首十四行诗进行归化和异化的对比分析，可以得出结论：莎士比亚十四行诗的两种翻译策略由各自的翻译目的所决定，即满足不同读者群的需求，都有其存在的合理性。     

从“上帝保佑中国”想到的 ———对如何给中国学生上美国文学课的一点看法

中国学生在学习英语的过程中不免受到西方文化的影响。这种潜移默化的影响可能导 致严重的后果, 最终使我们培养的学生背离中国传统文化与无产阶级世界观。因此, 教师应具有强 烈的责任感, 将学习英语的课堂变为正确世界观与方法论教育的课堂, 引导学生利用所学知识对西 方所谓的民主与人权进行分析批判, 从而达到确立无产阶级世界观、坚定共产主义信仰的目的。     

怯懦者的吟唱——浅析《阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌》

<阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌>是T·S,艾略特1915年发表的处女作.该诗的一个显著特点就是大量的引经据典,意象叠加和特定语句的重复.反映了希望破灭的时代,诗人对生命价值的探索,寻求灵魂的拯救、再生.     

从礼貌原则看网络英文条幅广告的语言

礼貌原则是语用学的一个重要研究内容,对语言交际行为的成败有很大影响。网络英文广告是社会语用学的重要组成部分。笔者在研究中发现,网络英文条幅广告不甚成功的部分原因是其使用的语言在很大程度上违背了礼貌原则。本文试从礼貌原则的角度来研究网络条幅广告中使用的英语语言,从而探讨其失败的原因。     

《穷理查德年鉴》中的实用主义文化传统

实用主义哲学是美国历史和文化的产物，其产生的根源最早可以、自溯到殖民时期的美国，与清教传统有着密不可分的联系。《穷理查德年鉴》是富兰克林的传世经典之一，其中所倡导的伦理观和价值观是美国资本主义精神的原动力，和美国实用主义文化传统有着千丝万缕的联系，对于资本主义的发展起到了重大作用。     

《五月花号公约》和美国精神

《五月花号公约》是美国第一个契约殖民地的自治原则,是美国精神的起点,它所涵盖的契约精神、法制精神、民主精神、自由精神、宗教精神以及清教主义中的个人主义和自我奋斗的精神是美国精神的重要内涵和体现.     

从东西方宗教看汉英语言差异

虽然宗教只是文化范畴中的一个方面, 但在历史的长河中, 它对人的思想和意识的形成起到 了至关重要的作用,它是各民族文化发展的一块基石。语言是文化的载体, 又是一个民族思维习惯的反映, 思维方式还是语言生成和发展的深层机制。汉语就如同我国宗教中的阴阳太极图, 动中有静, 静中有动, 富 于变化;而英语就像基督教的十字架, 结构稳定, 不可随意变动。从东西方宗教的思维方法和认知角度看, 汉英两种语言各自遵循自己的思维方式, 在字词选择、句子结构、语篇安排上各具特色。     

怨柳文化溯源

在中西文化中柳树普遍可以用来表达忧伤、寄托哀思，这在中西风俗习惯、文学作品中都有显现，而西方多种语言对“垂柳”的词汇表达更是最直接的明证。中西怨柳文化似乎都有独立的传承历史，尚无明确证据可以证明怨柳文化发源于共同的源头。我国将柳树与忧伤情感联系起来的最早记载是《诗经》，时间至迟在公元前7世纪之前。西方最早的怨柳记载是《圣经》，大约在公元前五六百年，其次是Arrianus Historicus的Fragmenta Historica的记载，大约在公元1世纪。西方怨柳文化的重大发展发生在文艺复兴时期，很可能与中西交流的加强有关。     

麦克白:权欲与野心的牺牲品 ———浅析悲剧《麦克白》

许多西方评论家认为, 悲剧《麦克白》中的主人公麦克白的毁灭是女巫的蛊惑和麦克白 夫人的引诱所致。这些看法都失于偏颇。麦克白走向毁灭的主要因素是其自身的野心和权欲。麦 克白本来是一个受人尊敬的民族英雄, 但是在人生道路上最关键的时刻, 经不住权力的诱惑, 一念 之差, 选择了恶, 放弃了善, 踏上了自我毁灭的不归路。麦克白的悲剧使读者从更广阔的人性的视 角来看待人生。     

“西方媒体跟踪”课程建设与教学

＂西方媒体跟踪＂注重培养学生的阅读能力和创新能力,重视实践,鼓励学生参与科研活动,为学生提供实际研究的经验,培养独立解决问题的能力和高层思考的能力。课程体现培养具有创新意识和创造能力的＂高层次、高起点、高素质＂本科人才的质量标准。课程体系准确定位精品课程,反映本学科领域的最新动向,教学环节体现新时期的发展对人才培养提出的新要求。